Фемининность мужчин

Стырено. Чей-то курсач с сайта revolution.allbest.ru.
____


«В России "настоящих мужчин" нет, не было и быть не может. Мужчина состоит из свободы, чести, гипертрофированного эгоизма и чувств. У русских первое отняли, второе потерялось, третье отмерло, четвертое - кисель с пузырями».
Виктор Ерофеев
В русском языке и народной культуре Россия выступает в образе матери. В русской семье существовало особое почтение к женщине-матери, тогда как отцы и мужья часто выглядят слабыми и несамостоятельными. Маскулинность часто проявлялась главным образом в деструктивной и антисоциальной форме - в бесшабашной удали, пьянстве, драках и т.п. Некоторые историки связывали это с политическим деспотизмом и недостатком индивидуальной предприимчивости.
Экономическая неэффективность советской системы, в сочетании с политическим деспотизмом и бюрократизацией общественной жизни оставляли мало места для индивидуальной инициативы и независимости. Чтобы добиться экономического и социального успеха, нужно было быть не смелым, а хитрым, не гордым, а сервильным, не самостоятельным, а конформным. С раннего детства и до самой смерти советский мужчина чувствовал себя социально и сексуально зависимым и ущемленным.
Социальная несвобода усугублялась глобальной феминизацией институтов социализации и персонифицировалась в доминантных женских образах. Это начиналось с раннего детства в родительской семье. Из-за высокого уровня нежеланных беременностей и огромного количества разводов, каждый пятый ребенок в СССР воспитывался без отца или хотя бы отчима. В середине 1980-х гг. только в так называемых материнских семьях воспитывалось около 13,5 миллионов детей.
То же самое наблюдается и сегодня. По данным выборочной переписи 1994 г., 20% российских семей с несовершеннолетними детьми были неполными и 19,6% всех детей рождены вне брака. Да и там, где отец физически присутствует, его авторитет в семье и роль в воспитании детей, как правило, значительно ниже, чем роль матери. Отцы обладают преимуществом только в информационной сфере, когда речь идет о политике и спорте.
В детском саду и в школе главные властные фигуры - опять-таки женщины. В официальных подростковых и юношеских организациях (пионерская организация, комсомол) тон задавали девочки (среди секретарей школьных комсомольских организаций они составляли три четверти). Мальчики и юноши находили отдушину только в неформальных уличных компаниях и группах, где власть и символы были исключительно мужскими. Многие такие группы в России, как и на Западе, подчеркнуто мизогинны.
После женитьбы молодому мужчине приходится иметь дело с любящей, заботливой, но часто доминантной женой, которая, как некогда его мама, лучше него самого знает, как планировать семейный бюджет и что нужно для дома, для семьи. А в общественно-политической жизни все контролировалось властной "материнской" заботой КПСС.
Этот стиль социализации, несовместимый ни с индивидуальным человеческим достоинством, ни с традиционной моделью маскулинности, вызывал противоречивые психологические реакции.
____
На идеологическом уровне безотцовщина и тоска по мужскому началу способствовали трансформации образа отсутствующего реального отца в характерный для всякого тоталитарного сознания (так было и в нацистской Германии) мифологизированный унитарный образ Вождя, Отца и Учителя.
Несколько ниже располагаются идеализированные образы коллективной маскулинности, мужского (особенно воинского) товарищества и дружбы. Принадлежность к коллективному мужскому телу, сочетающая гомосоциальность с неосознанным гомоэротизмом, психологически компенсирует мужчине его слабость и несамостоятельность в качестве отдельного индивидуума: каков бы я ни был сам по себе, в рамках группового "мы, мужики", я силен и непобедим. "Русский мужчина-конь скачет, скачет, его несет, он сам не понимает, куда он скачет, зачем и сколько времени он скачет. Он просто скачет себе и все, он в табуне, у него алиби: все скачут, и он тоже скачет".
На бытовом уровне компенсация и гиперкомпенсация "слабой" маскулинности имеет несколько вариантов:
1. Идентификация с традиционным образом сильного и агрессивного мужика, утверждающего себя пьянством, драками, жестокостью, членством в агрессивных мужских компаниях, социальным и сексуальным насилием.
2. Покорность и покладистость в общественной жизни компенсируется жестокой тиранией дома, в семье, по отношению к жене и детям.
3. Социальная пассивность и связанная с нею выученная беспомощность компенсируется бегством от личной ответственности в беззаботный игровой мир вечного мальчишества. Не выучившись в детстве самоуправлению и преодолению трудностей, такие мужчины навсегда отказываются от личной независимости, а вместе с нею - от ответственности, передоверяя социальную ответственность начальству, а семейную - жене.
____
Но при любом раскладе люди испытывают неудовлетворенность. Проблема "феминизации мужчин" и "маскулинизации женщин" появилась на страницах советской массовой прессы, начиная с 1970 г. С тех пор споры не затухали. Женщины патетически вопрошают "Где найти настоящего мужчину?", а мужчины сетуют на исчезновение женской ласки и нежности.
Широкий резонанс в обществе вызвала статья известного демографа Б. Ц. Урланиса "Берегите мужчин", в которой автор, опираясь на данные медицинской статистики о повышенной детской смертности, меньшей продолжительности жизни, вредных привычках, алкоголизме, курении, траспортных происшествиях и рискованном поведении мужчин, убедительно показал, что мужчины - не сильный, а скорее слабый пол, требующий особой заботы и внимания [9].
Начиная с 1970-х гг., сначала на Западе, а затем и в СССР стали много говорить и писать о том, что традиционный мужской стиль жизни, а, возможно, и сами психологические свойства мужчины не соответствуют современным социальным условиям и что мужчинам приходится платить за свое господствующее положение слишком большую цену. Однако причины этого "кризиса маскулинности" и возможные пути его преодоления трактуются по-разному и даже противоположно.
Одни авторы усматривают проблему в том, что мужчины как гендерный класс или социальная группа отстают от требований времени, их установки, деятельность и особенно групповое самосознание, представления о том, каким может и должен быть мужчина, не соответствуют изменившимся социальным условиям и подлежат радикальному изменению и перестройке. То есть мужчины должны смотреть и двигаться вперед. Другие авторы, наоборот, видят в социальных процессах, расшатывающих мужскую гегемонию, угрозу вековечным "естественным" устоям человеческой цивилизации и призывают мужчин как традиционных защитников стабильности и порядка положить конец этой деградации и вернуть общество назад, в спокойное и надежное прошлое.
Мужчины были господствующей силой общества, по крайней мере - его публичной сферы, нормативный канон маскулинности и образ "настоящего мужчины", как и все прочие фундаментальные ценности - "настоящая дружба", "вечная любовь" и т.п., всегда идеализировались и проецировались в прошлое.
В периоды быстрых исторических перемен, когда прежние формы гендерных отношений становились неадекватными, идеологи начинали писать о феминизации мужчин и исчезновении "настоящей мужественности". Философы и писатели классической Греции восхищались мужеством героев гомеровской эпохи. Римляне времен Империи скорбели об утрате добродетелей республиканского Рима. Англичане эпохи Реставрации и французы периода Регентства сетовали на упадок мужской доблести раннего средневековья. Немцы начала ХХ в. умилялись мужской дружбе эпохи романтизма и средневековым мужским союзам[10, 583-584].
По своему характеру, современные "мягкие" мужчины, чей телесный и психический облик порой не отвечает стереотипному образу "настоящего мужчины" - сильного и агрессивного мачо. Мнение, что это преимущественно геи, не соответствует истине (геи и бисексуалы составляют по разным подсчетам от 10 до 30%). Однако интерес к мужским проблемам часто стимулируется личными трудностями (отсутствие отца, непопулярность среди мальчиков в классе, неудачный брак, трудности отцовства и т.п.) Для многих из этих мужчин общественно-политическая деятельность психологически компенсаторна.
Важную роль проблеме маскулинности отводят в Европе в связи с нынешней ситуацией в обществе. Например за возрождение идеи сильной маскулинности играет протестантский фундаментализм. Еще в начале ХХ в. в США и Англии получили распространение принципы "мускулистого христианства", стремящегося спасти заблудшие мужские души от губительной для них феминизации и изображающего Христа не мягким и нежным, а сильным и мускулистым. На волне неоконсерватизма 1980-х гг. эта идеология получила новые стимулы.
По мнению Роберта Блая и его единомышленников, главная задача современности - направить мужчин на путь духовного поиска, чтобы помочь им восстановить утерянные ими базовые мужские ценности. Во всех древних обществах существовали особые ритуалы и инициации, посредством которых взрослые мужчины помогали мальчикам-подросткам утвердиться в их глубинной, естественной маскулинности. Городское индустриальное общество разорвало связи между разными поколениями мужчин, заменив их отчужденными, соревновательными, бюрократическими отношениями, и тем самым оторвало мужчин друг от друга и от их собственной мужской сущности. (Сходные идеи развивали некоторые немецкие мыслители в начале ХХ в.). Место здоровых мужских ритуалов занимает размягчающая и убивающая мужской потенциал женственность.
Блай и его последователи красочно описывают эмоциональную бедность и ущербность современных мужских взаимоотношений, будь то отношения сыновей с отцами или отношения между мужчинами на работе и в быту, и мечтают восстановить традиции древнего мужского братства и межпоколенного наставничества. Многие из этих людей политически не реакционны, но для них характерны иррационализм и антиинтеллектуализм, а их положительный идеал "нового мужчины" весьма расплывчат[8].
Современное общество столкнулось с тем, что значительно возросло участие мужчин в ведении хозяйства, отцов в воспитании детей. В современной Швеции отцовство ассоциируется с непосредственным уходом отца за ребенком, близким общением и эмоциональной связью между ними, что способствует не только всестороннему развитию обоих индивидов, но и гармонизации семейной жизни. Равенство полов в Швеции достигается за счет дальнейшего перенесения функций семьи в публичную сферу при сужении и нивелировании приватной сферы, снижении ее социального значения и социализирующей функцией [20].
На фоне всего вышесказанного в полне закономерным выглядит появление нового типа мужского поведения – метросексуализм. Типичный метросексуал – житель большого города с достаточно высоким годовым доходом, 25-40 лет, уверенный в себе и в своей мужественности гедонист не склонный никому ничего доказывать. Его кредо – разносторонность интересов и утонченный вкус. В нашем обществе таких людей называют «бомонд». Молодые люди, принадлежащие к данной социальной категории, не спешат образовывать семью и, соответственно связывать себя обязательствами, но это не мешает иметь подруг. Метросексуал – это представитель информационного общества, он трудится в банке, средствах массовой информации, финансовых компаниях и юридических фирмах, шоу-бизнесе, модельном и ресторанном бизнесе. Социолог Эндрю Паркер считает, что Девид Бекхэм способствовал разрушению «маскулинного кода» и зарождению феномена «метросексуал». В последние годы в противовес явлению метросексуализма появилось явление, обозначаемое как «ретросексуализм». Ретросексуалы демонстративно подчеркивают свои отличия от тех, кого они считают недостойными носить высокое звание мужчины: они нарочито небрежны в одежде, как правило, не бриты, не пользуются одеколонами и дезодорантами, не посещают спортзалы и т.д. и в целом ведут разгульный образ жизни (ярким примером является Сергей Шнуров) [15].
Пьер Бурдье изучал озабоченность среднего класса своим внешним видом, что выражалось в форме чувства неудовлетворенности или в форме высокомерия и являлось так же источником их претензий и постоянной склонности к блефу, к присвоению той формы социальной идентичности, которая состоит в стремлении уравнять «бытие» и «видимость», в желании владеть видимым для того, чтобы иметь настоящее [21].
Так же исследователи отмечали существование такого феномена как «хлыщ», которому свойственно вездесущесть, публичность, контактность с различными слоями общества, отсутствия тени тщеславия и хорошее чувство юмора [17].
Если хлыщ как «городская пародия на денди» является воплощением своеобразной модели жизнеобеспечения (нечто вроде «бомжа-аристократа»), то метросексуал отражает совсем другие целеустановки, связанные с гедонистическим и отчасти богемным взглядом на мир, возможным только в обществе, ориентированном на потребление [14].
Современный мир диктует свои условия, и все больше и больше мужчин во всем мире предпочитают не работать, а заниматься хозяйством и быть безработными. Женщины не желая этого, становятся сильными и берут на себя груз ответственности за экономическую, социальную и материальную успешность семьи. В этом и заключается острый вопрос современности -«феминизация мужчин». Из-за слабости мужчин сегодня женщины предпочитают самостоятельный образ жизни, поздно выходят замуж (а иногда не выходят), все это ведет к постепенному уничтожению института брака. Долгое время женщина знала, что у нее всегда есть опора – это ее мужчина, но постепенно опора стала «шататься», перестала быть надежной, а потом и вовсе исчезла. В таких условиях общества женщине ни чего не осталось, как самой стать сильной и мужественной и без чьей либо поддержки бороться с жестоким миром слабых мужчин.
Трансформация традиционных мужских ценностей и канонов маскулинности – общее неумолимое требование времени. Этот процесс давно уже идет во всем мире, включая постсоветские страны. Но смешение дескриптивных, аскриптивных и прескриптивных черт маскулинности может порождать опасные иллюзии.
Хотя каноны маскулинности и феминности взаимосвязаны, женские жизни и образы меняются и обновляются быстрее мужских, а женские представления о мужчинах и представления мужчин о самих себе часто не совпадают. При этом одни склонны преувеличивать, а другие – преуменьшать масштабы происходящих перемен.
Тем не менее, мир явно становится все более многоцветным. Индивидуализация и плюрализация социального бытия влечет за собой неизбежность признания не только разных типов маскулинности/феминности, но и таких индивидуальных стилей жизни, которые вообще не вписываются в эту дихотомию[11].
____

Полная версия выложена здесь: Проблема фемининности

@темы: фемининность мужчин

---

Серъезный птсо

Сижу за компьютером. Болит мозг. Или голова. Делать ничего не хочется. Хочется сесть на перроне метро с зубной щеткой во рту и просто сидеть, смотря вникуда (см. фото)



А вообще серъезно, чего-то мне дурно от этой весны... И вправду болит башка.... У вас не болит?
Хочется набрать ванну с пеной и лежать там, уточку с собой прихватив.... И так целый день.... Устроить себе мини "горячие источники"...
Может быть это поможет придти в себя?



Но надо учится... Сдавать зачеты... А хочется лежать с книгой Харуки Мураками по одеялом... Да и много чего еще хочется... Суши... Роллов...



Всем счастья и добра!
[pelmeshko]

---

Неделя подошла к концу!

Итоги? Какие нафиг итоги XD
Нет никаких итогов, всё идёт, как и шло, своим чередом!
Копим на билетики к концерту Despairs Ray!!! Да, кто не знает, такой будет ^_^
Кто не знает, и кому интересно, что это за покемон, разъясню ^_^
А пока чего-то лень выкладывать фотки...
Хотя нет, сейчас выложу ^_^



Вот они! Маникюр и лак присутствуют @_@

Зачетная неделя наступила... Да, это причина моих редких появлений здесь...
А так всё хорошо, сижу, из дома не выхожу, учусь готовить, стирать, убирать, да да да...
Потому что до сих пор болею... Наверняка какая-нибудь аллергия...

Хм.... И чего же нового у меня в жизни происходит, совсем ничего чтоли, спросите вы??
ДА нет впринципе, так, по мелочи ^_^ Зато по какой!!!

+

Краду овощи вконтакте, покупаю-продаю товарищей...
Написал на фанмейл группе Exist trace по поводу их последнего фотосета ногтей, выложенных на оф. сате в разделе News (exist-trace.com)
Ну какие-то они и вправду "обсосанные там" т_т

А так всё хорошо. Извиняюсь, если что за свою излишнюю неадекватность в своих постах. Специально внизу написал серъезный пост.

Желаю всем не грустить и не унывать!

P.S.: Намазался несмываемым лосьоном от перхоти, теперь хожу на палеве т_т

---

Перетырено: восточно-стихийный гороскоп

Отчасти правда, отчасти нет, как и всегда в гороскопах >.<

__________________________
ЛОШАДЬ - Металл-Ян

Металлический Конь несомненно, самый строптивый, экстравогантный и упрямый из всех. Свободная душа способна на любое сумасбродство, выпустив на волю свои порывы и мечты, не признавая накаких норм и ограничений. И, несмотря на бешеную его популярность (он известен всему миру своей мятежностью и оригинальностью), постепенно все больше отдаляется от своего социального окружения и в конце концов обрекает себя на полное одиночество.

Обычно он полностью отдается своим идеям, и это создает ему множество препятствий, преодолевая которые он только чувствует себя сильнее.
Металл-Металл.

Между ними хорошее взаимопонимание, но несмотря на успешный диалог, они остаются равнодушны друг к другу. Отношения обычно не заходят слишком далеко.
Металл-Вода.

Кажется, Металл здесь играет первую скрипку, однако от проявлений чувствительности и постоянных жалоб Воды, Металл может безнадежно заржаветь. Равновесие возможно.
Металл-Дерево.

Металл рубит Дерево, поэтому отношения вряд ли сложатся. Несмотря на всю доброжелательность, Дерево всегда будет испытывать страх перед острым топором дровосека.
Металл-Огонь.

Отношения успешны, но могут оказаться опасными. Стремление Огня к лидерству и его страсть пленяют холодный Металл, но от сильного жара он может расплавиться.
Металл-Земля.

Возникают трения и разноргласия, но по сути Металл всегда выходит победителем (коварный женщин? о_О т_т). И все же они многому могут научиться друг у друга.

_____________________________
www.astrocentr.ru/index.php?przd=horo&str=vosts

---

Доброго Вам здоровьечка!

Извиняюсь за долгое отсутствие, болел.
Но теперь с этим вроде покончено!
И да, берегите себя!




_________
P.S: Зачетная неделя близится о_О

---

Ни о чём (из серии "Тацура, приезжай!!!"

Тацура на кортах


Просто Miya, похож кое на кого... (я же говорил, ты много кого косплеить можешь т_т Только бородку осталось отрастить т_т)


Miya 2 o_O


Спросонья насчитал шесть пальцев на ноге о_О


А еще пусть после этого деспы без мукков не приезжают!!!

@темы: MUCC, Tatsurou, Miya, приезжай давай скорее

---

Отчёт! Girugamesh. My vision @_@

ЫЫЫЫЫ
До, я там был! ололо!
Пришлось вставать в четыре утра, дабы сесть на электричку и добраться подешевше, но это всё мелочи ^_^
Прибыли в Питер где-то около 11 и сразу же двинулись на автограффсессию. Хотели притормозить слегка, захавать где-нибудь на скамеечке по йогурту, но решили все же добраться до Титаника. И как выяснилось не зря, такая толпень потом набежала т_т
Стояли в очереди. Когда автографф сессия началась - лично я в это въехал только тогда когда, когда кто-то с дикими воплями вышел откуда-то слева, размахивая мерчандайзом т_т (какбе завидно)
Сами мы уже были наслышаны из в***такте, что мерчандайза на всех не хватит и вовремя распечатали фотки 20х30 см.
И они расписались *_* А еще я попросил у них разрешения их сфоткать ( по англиццки т_т) и они согласились! Доказательсятва внизу.


нервничал, поэтому смазано. Фоткал аж по три раза, но все равно получилось смазано. Надеюсь они не подумали "че за дибил, когда он сфоткает то уже?" т_т
Воот. Потом проводили их фургончик т_т

Потом нашли внедалеке скамейки, заточили наконец таки йогуры и отправились к Орландине. Там естественно уже была толпа.
Пришли на три часа раньше, но это нам фактически ничего не дало т_т
От нас отняли бигланчи с бутербродами и сказали, что мы сможем их забрать после концерта. Мы за них переживали. А еще я медиатор НЕ поймал т_т
На последней песенке прослезился. Они вышли в других футболках... о которых уже знает наверное весь джейрокерский рунет т_т А когда Сатоши сказал "спасибо" на чисто русском даже заорал т_т Все орали т_т
Было круто!
Словами не описать, там нужно быть.
Потом мы, еще не отошедшие от концерта, счастливые, забрали свою драгоценную еду и поехали к моему другу в общагу, за 50 рубликов там переночевали и на затарившись на следующий день новой мангой, погуляли по Питеру, пофоткались и отправились домой.
Теперь Я ХОчУ поехать на Despairs Ray и жду в гости Тацурку т_т (из Mucc) Я подарю ему свой рисунок бездарного художника, правда правда т_т
Тацура, приезжай, ты нам нужен т_т Я даже перестану называть тебя Тацурой и буду как надо величать тебя Татсуро, честно-честно т_т

@темы: Girugamesh, концерт, автографсессия

---

Гиругамеш

ОЛОЛО, они ждут меня \^_^\
даешь j-rock11111

@темы: Girugamesh

---

1 майские демонстрации

Синоптики предвещают холод, синоптики предвещают тепло...
Аллергия у меня, в шоке я...
Думал никогда со мнойтакого не случится...
Прочитал в интернете: "появляется у людей с ослабленным иммунитетом в крупных городах"
Эх.... Приехали... Нужно подправить его, видимо...
А вообще в голове какой-то хаос... Товсякие мастера медитации вприпрыжку догоняют и спрашивают е-мейл, хотя по ним не похоже, что их заработок идет в т.ч. и на оплату интернета...

Эзотерикой еще тут всякой окружили... Помешались все что ли, уже несколько знакомых... Маги, тени, оборотни... Я в шоке немного...
Еще и про третью мировую загоняют...
Ну как это вообще называется...?
Раньше выслушивал с интересом.............
А сейчас....
стало просто влом. Даже не влом. Совсем перехотелось. Потому что хочется иного.
Слушаешь, слушаешь, а в голове совсем другие мысли... "Я вообще-то по делам иду, надо бы побыстрей домой, да позвонить..." и чем скоре, тем лучше, ведь просто так хочется... А тут о глобальном под боком... "Ну да, по пути ведь..."
А я ведь не злой... И вроде как добрый...
Мысли совсем о другом.
Хочется быть вместе
Но дела дела дела...

И да, я больше не вру...

[pelmeshko]

@темы: бред

---

J-rocker Ы

офигели, офигели, офигели т_Т
An Cafe в марте
Girugamesh в апреле
D'espairs Ray в июле
Miyavi в сентябре


На Мияви я правда идти не хочу, тем паче концерт в Москве....
Но вот о чем собственно пост? Я конечно же рад им ^_^ Всем ^_^ Но вот денег на них угробить немеряно нужно т_т А ведь хочется...
Нихонцы... дес... >.<

А еще говорят Орландина (там куда Гиругамеш едет) очень плохой клуб и давка почти со 100% вероятностью будет т_т

@темы: j-rock

---

Весна выдалась душная!

Да-да. Еще неделю назад ходил в более-менее теплой куртке и мерз, а сегодня наоборот в куртке ходить было невозможно!!!
Вот. А так всё круто.
Сегодня устраивали очередной корпоративчик втроем с одногруппницей. Кушали вкусняшку, пили вино О_О
Понял, что к алкоголю не тянет. Посидели, поговорили, немного потупили т_т Понял, что меня можно очень сильно задеть осорблениями.
А еще мне гадали ^___^ Много чего нагадали и в конце Повелитель мне вынес вердикт: "всё в твоих руках". Вобщем будем меняться ^_^
(Да, у меня идея-фикс теперь - стать лучше!
И не допускать никаких оплошностей.)




А теперь аутотренинг!!!
"Всё будет ХА-РА-ШО"!!!
"Я СПРАВЛЮСЬ"
"Я СДЕЛАЮ"

А еще хочу стать директором, мвухаха! Попробую в ближайшее время себя в роли организатора.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

А она
живет
в центре всех городов
и ты хочешь быть рядом, но надо
ехать домой
уже темно...

[КИНО]

@темы: кино

---

Письмо давно невиданным горам.

Это странно - готовить только на себя, это странно - убирать только тобой оставленную грязь в прихожей. Знать, что кроме тебя кота никто не покормит...
Странно и чувствовать себя сентиментальным? Да, наверное.
С прошлым ни единой связи. Почти. А нужны ли они?
Не хочу становиться подобием "манекена". Хочу "двигаться".
Вокруг зависла непонятная аура смуты, но в душе тепло благодаря Дерзкому (*in love*), что куртит механизм моего сердца. Как магнитное поле. Когда рядом - он движется быстрее, но как бы далеко Он не был, механизм не прекращает крутиться ни на секунду.
Как хочется...... Писать стихи.... Но оклеветанными быть им.... Всё несуразица.
И что говорить? Да, я не вижу луну. Но это не мешает мне сидеть и смотреть на неё в стенку. Я знаю, она там.
Всем счастливой недели.

[Pelmeshko].

---

Бежит время

Купили билеты на Жырок дей 3! (см. предыдущий пост) Спасибо Вове, не пришлось срываться и ехать на электричке.
И он уже на следующей неделе! То есть уже на этой о_О
Едем в Питер! Даже не верится, что едем о_О
Но едем!!! Уряяяяяяя ^_^
А потом и на Гиругамеш о_О
Как же эти даты то быстро настали о_О
А ведь и на афтапати хочется т_т Короче завтра кидаю денег на мобилку, буду звонить отцу, узнавать, как он там, на каких условиях поселился в Питере. Надеюсь разговор не пойдет по обычной волне -_-' У нас с ним.. эээ... довольно прохладные отношения с некоторых пор... Ну или всегда такими были. Оборачиваясь назад, можно многое напутать (или сказать правду?).
Вообщем эт овсё неважно! Опять я брежу в ночи.
Скрестим пальцы на удачу ^_^

---

J-ROCK day 3!!!

Хотим поехать!!! Поедем!!!

---

NB: С прискорбием.

Я пока так и не исправился. Такой же несобранный и т.д. и т.п.
Меняться, срочно!

---

МОЗГ во власти Черного Властелина! (Думается с трудом).

ПОСЛЕДНЯЯ НЕДЕЛЯ ознаменовалась каким-то томно-бредовым состоянием тела и разума.

Эту неделю будем отдыхать!!! Не всё же работать, правда? т_т
Да и передышку надо сделать!! Какбе весна!!! Набираемся витаминов. И сил.
Выползаем из-за расчёток и чертежей! На недельку-у.
Тем более, что неделя зачетная только что завершилась.


Но не стоит забывать, что
СЕССИЯ НА ПОДХОДЕ

---

Выходные!!!!

Дожили!!!!!
Ура ура ура!!!
9 неделя прошла на отличненько @_@

Всем хороших выходных!!!!

---

Урааааааааааааааа!

Я вернулся в онлайн!!! Наконец таки разрулил почти все запары с учебой и теперь буду решать их лишь по мере поступления!!!!!!!!!!!
УРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРРААААААААААААААААААААААААААААААААА.

Но одному это свободное время как-то и не нужно т_т

Я просто себя вот так вот чувствую!!! е-е-е!



P.S.: Выздоравливай т_т И выздоравливайте все, кого сломил апрельсий грип T_T